Les points communs des cultures

SECTION:

Perspectives anthropologiques sur la mondialisation des cultures: permanences, évolutions, révolutions

Responsable de la section/S'inscrire pour une communication auprès de:
Email: Pascal Lardellier (Université de Bourgogne, Dijon, France)

> Orateurs

ABSTRACT: Quand il est question d'analyse des cultures, au sens large du terme, l'anthropologie possède un droit de regard prioritaire. Cette discipline, en effet, s'est historiquement distinguée en proposant des clés de lecture précieuses et rigoureuses des faits culturels saisis dans leur globalité, et leur diversité.

S'inscrivant dans une tradition historique ancienne, l'anthropologie s'est récemment convertie à la modernité, en regardant avec ses méthodes et ses concepts les évolutions sociales et les révolutions techniques du monde contemporain.
En ce début de troisième millénaire, les anthropologues affirment la possibilité et la nécessité épistémologique d'une " anthropologie des mondes contemporains " (M. Augé). Les travaux récents de Georges Balandier, de Marc Augé ou encore de Constantin Von Barloewen démontrent que les anthropologues sont décidés à assumer un regard théorique et critique sur l'évolution des processus culturels sous l'effet de la globalisation, des nouvelles technologies et des médias.

C'est l'étude d'une nouvelle économie symbolique et relationnelle qui est proposée à l'anthropologue; et ce afin d'aider à penser, grâce au recul et à la profondeur de cette discipline, des formes d'organisations sociales a priori récentes, mais qui reproduisent en fait des modèles anciens, embusqués dans des structures pérennes, derrière leur apparente modernité.

Cet atelier souhaite rassembler des chercheurs proposant des recherches d'inspiration anthropologique quant aux objets, aux méthodes et aux concepts. Les communications proposeront des lectures de l'évolution des faits culturels sous l'effet de l'avancée des techniques et des technologies, et des révolutions engendrées par la globalisation. Seront aussi privilégiées les analyses des représentations culturelles proposées par les médias, et les structures idéologiques et symboliques des communautés émergeant de la post-modernité.

COMMUNICATIONS DES SECTIONS

• Pascal Lardellier ( Université de Bourgogne, Dijon, France): L'anthropologie et le symbolique et à l'épreuve de la modernité. Technologies, tribalisme, représentations
• Michel Melot (Bibliothèques et de l'Inventaire, Paris, France): Les âges de l'écriture, de Sumer au multimédia. Lecture symbolique et technique
• Philippe Ricaud (Université de Bourgogne, Dijon, France): Mondes rêvés et Utopies politiques et technologiques. Les imaginaires de la communication, de Thomas More à Internet  [ABSTRACT]
• Michel Moatti (Université de Montpellier, France): Une approche symbolique d'Internet et du nouveau tribalisme technologique  [ABSTRACT]
• Karine Tinat (Université de Bourgogne, Dijon, France): Parade et prestige dans l'Espagne contemporaine: une lecture anthropologique des pijos  [ABSTRACT]
• Yann Bertacchini (Université de Toulon, France): La reconfiguration symbolique et technologique des espaces urbains
• Paul Rasse (Université de Nice, France) : 3000 ans d'histoire du parfum, objet situé entre anthropologie et communication
• Pierre Quettier (Université de Paris VIII, France): Les arts martiaux et le karaté. Tradition, modernité, post-modernité  [ABSTRACT]
• Geraldo Nunes (University Federal de Rio de Janeiro, Brésil): Interculturel et représentations médiatiques  [ABSTRACT]
• Jean Lagane (Université de Bordeaux, France): Approches croisées (France-Malaisie) du rapport culturel aux nouvelles technologies
• Virginie Olivier (Université de Liège, Belgique): Lecture anthropologique et communicationnelle de la communauté des Amisch
• Olivier Arifon (L'Université de Technologie de Belfort-Montbéliard): Existe-il un style français en négociation? Les raisons d'une permanence culturelle et ses évolutions  [ABSTRACT]
• Atef Khayat (Université de Bourgogne): Les perspectives croisés de la chaîne Al-Jazira, entre influence géopolitique et ambitions émancipatrices d'une opinion  [ABSTRACT]
• Inna Merkoulova (Académie des Sciences, Moscou, Russie): Les points de bifurcation de la culture  [ABSTRACT]
• Alexander Frame (L'Université de Bourgogne, Dijon, France): Communication interculturelle et mondialisation: la figure de l'étranger face à la convergence des cultures  [ABSTRACT]

LES POINTS COMMUNS DES CULTURES

INST